“Todo el que beba de esta agua, volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le de, no tendrá sed jamas”. Juan 4:13-14.
Hambre y sed son una realidad y una metáfora fuerte, expresiva y, aveces, dramática que expresa una necesidad vital.
Hambre y sed son un grito del cuerpo que busca la vida, y del alma, que busca el sentido de la existencia. Por favor, no espiritualicemos tan rápido la experiencia del Hambre y la Sed.
Primeramente, esto tiene una connotación negativa, física: hay un mal, un vació en el estomago, una aridez en la boca, que destruye la vida humana.
Mucha gente tiene hambre y no come, por que no tiene Leer Mas »
“Estando todavía lejos, le vio su padre y se le removieron las entrañas de compasión, corrió, se echo a su cuello y lo beso repetidas veces”. Lucas 15:20.
El hijo se fue lejos. Su voluntad creo lejanía, distancia, abismos de tierras y corazones. Ahora, dentro de esta lejanía, el padre es capaz e verlo. Un hombre que acerca lejanías con los ojos de padre.
Este versículo nos presenta a un padre que, ante el hijo que regresa, entra en una conmoción y dinamismo total, existencial: se desencadenan una serie de reacciones corporales y espirituales, es decir, entran en movimiento los ojos, los pies, los brazos y las manos, los labios y el Leer Mas »
“Alégrate, llena de gracia, el Señor esta contigo”. Lucas 1:28.
La figura de María ilumina alegra y estimula nuestro camino cuaresmal. María no es diosa, es una mujer campesina, pobre y feliz. Aprende a amar en la escuela de los pobres, de la Historia y del Espíritu. Tiene consciencia humilde de su maternidad divina. Es mujer sencilla, no muñequita ingenua. Detecta las huellas de Dios en la historia de opresión e injusticias de su pueblo. No es mujer de medias tintas. No da un Si para un contrato temporal, sino que se compromete vital y existencialmetne en la propuesta del Padre. Cree que los otros son importantes y, por ello, visita a Isabel y arregla el problemita del vino en las bodas de Caná.
María ora, sabia orar porque estaba enamorada de Dios y su proyecto. María tiene fe, aunque la realidad parezca indicar lo contrario. Leer Mas »
“Había un hombre rico… y uno pobre, llamado Lázaro, que echado junto a su portal, cubierto de llagas, deseaba hartarse de lo que caía de la mesa del rico…”. Lucas 16:19-21.
Creo que no hay en toda la Biblia, una pintura mas dramática que describa la brecha entre ricos y pobres, que esta parabola del rico y el pobre Lázaro.
La existencia de los pobres (espejos de la injusticia y sacramentos de la alternativa del Reino) son un reto para el rico, Leer Mas »
“Jesús los llamo y les dijo: Saben que los jefes de las naciones las dominan como señores absolutos, y los grandes las oprimen con su poder. No ha de ser así entre ustedes, sino que…”. Mateo 20:25-26.
Jesús convoca a sus discípulos e introduce su instrucción, apelando a una experiencia compartida: Ustedes saben… A partir de lo que todo el mundo sabe y se da cuenta, critica a los jefes de las naciones la forma despótica y opresora de ejercer el poder.
El uso de los verbos dominar y oprimir es un recurso para acentuar la gravedad de la critica. El lector admira (y tratara de aprender) la libertad de Jesús que expresa claramente una critica política, y profundiza las consecuencias de los abusos de poder: la gente dominada, oprimida, degradada en su dignidad.
El texto, en boca de Jesús, invita a pensar en Leer Mas »
